بقلم: مسعود الكوكي

عندما أتذكر أن الأجداد كانوا يؤرخون سنواتهم بأشدها تأزما ومصائبا كعام الجرب ، وعام الجراد ، وعام " التيفيس" ، وعام " الزمة " ،

لست الوحيد ، بل أنا واحد من ألوف الألوف المألفة أمثالي ممن أخذتهم الأعوام بعيدا عن مسقط الرأس ووطنتهم في تربة غير تربتهم ، وبين

مصالحنا الخاصة والعمومية خصوصا أصبحت كرة في ملعب الإدارة التونسية بعامتها وخاصتها ، ولها من الخطط التكتيكية ما لم يمتلكه مدرب ب

" ماذا أقول و قد ناحت بقربي حمامة / فيا جارة لو تشعرين بحالي " ؟

حالفني الحظ بأن زرت بلاد العرب أوطاني من مشرقها إلى مغربها ، وسمعت فيها أكثر من لهجة محلية صميمة ، ورغم ما فيها من غريب الكلمات

التونسي يقدس الخبزة باعتبارها نعمة حتى اذا وجد منها بعضا مرميا في طريقه أخذه ، و قبله كما يقبل أمه ، و وضعه في مكان نظيف أملا ف

حدّثني أحد الرعاة بما يفهم من غرائز القطعان قال : اذا تكاثر الصياح في القطيع فهو لسببين لا ثالث لهما 

باجة ، وجندوبة ، والكاف ، و سليانة هذا الهلال الخصيب بأرضه و زرعه و مائه ، كان يسمى مطمورة رومة قبل أن يطلق عليه اسم" فريقة " و

نعم هكذا هي الطباع . الذئب لا يأكل لحم الذئب و لا لحم الكلب احتراما لانتمائهما لنفس العائلة.

رجوت مفسر الأحلام تفسير احلامي ،