بقلم: المولدي عواشرية

يُحكى أنّ رجلا وجد  عروسه ايامًا بعد زواجه بها تبكي بحرقةٍ إلى أن احمرّت عيناها، و تورّدت خدّاها،  فسألها عمّا أبكاها هذا البكا

أمام السعي المحموم لِتافهين  مكلّفين بِمهمّة إحباط الشعب التونسي و تيئيسه و تدميره  بِنشر الجانب التعيس و البائس و البشع  منه،

آفة الدروس الخصوصيّة لم تعُدْ ظاهرة بل تطوّرت إلى جائحة تلتهم جيوب الأولياء دون التفريق بين الغنيِّ و بين الفقير، بين اليتيم و

«مـــا عَنْــــــديش»،  ثقافة عند  الكثير من التونسيين،  من أغناهم إلى أفقرهم،  ومن أكثرهم تعليما إلى أَجهلهم،  ومن أصغرهم سنا

كانت عمّتي تُصِرُّ على أن «تُشيِّد» على أبنائها و بناتها في الأعراس،  فتدفع «للطبابلي» ما يُعادل أُجرة عملها لأيّام في الحقول و

و سمعتُ، في صباي، جدتي تحكي خرافات  عن الغول و السعلاء، و أشرار السحرة، و عتاة المجرمين و قطاع الطرق و اللصوص فأخاف و ألتصق بها

في ريفنا،  خلال ستينات و سبعينات القرن الماضي، كان اليُسرُ والإملاقُ يُقاسان بِما يملك  الواحد  من الأرض  والكارع والداجن.

 

كان باولو روسي على مشارف الغياب عن كأس العالم 1982 و لكنّ المحكمة خفّفت الحكم الصادر ضدّه من ثلاثة سنوات إلى سنتين فخرج في النص

لكي يشعر  التلامذة الصينيون بالمسؤوليّة فيهتمّون  بِتحصيل العلم والأدبِ، وينكبّون على دروسهم،   ويسعون بجدٍّ للتعلّمِ،  ويبذلون