الروائي الأمين السعيدي وجماليات الخطاب السردي
تاريخ النشر : 16:50 - 2025/06/29
يأخذ الخطاب السردي مع الروائي التونسي الأمين السعيدي طابعا خاصا فهو مزيج من الافكار الفلسفية والفن اللغوي من ناحية الابتكار في المفاهيم
وقصر الجمل في استخدام التكثيف اسلوبا يتقنه الأمين السعيدي بل تميز به في جنس الرواية
كما ان التجريب مع الروائي الأمين السعيدي يأخذ مناحي جديدة وابعاد فنية مربكة، اذ يأبى الأمين السعيدي ان لا يشارك المتلقي في النص ويكون منتجا للاحداث والافكار، بل يتوغل في تفاصيل النص فيتحدث بلغته ويعيش الحدث بطريقته وما توفر له من رصيد ثقافي ومعرفي.
ينحاز الأمين السعيدي إلى الفقراء في اغلب الأحيان كما يدافع على حق الأثرياء في امتلاك ثروتهم، عملا براى ابن خلدون وتوجهه المعرفي في العلوم، ما دام العدل أساس العمران والثراء ينتج الطرف والرفاه، والرفاه يجعل الإنسان رقيق،فاعل، له من الانسانية وحب الآخر ما يجعله يعيش في سلام داخلي وتواصل حميمي مع الآخرين.
في كل رواية من روايات الأمين السعيدي هناك شخصية محورية وأحيانا أكثر من شخصية متصالحة مع نفسها، منتجة للمعرفة، تحسن التواصل مع الكل وهي شخصية مثالية في النظام والثقافة وامتلاك ميزات وخصوصيات تجعلها لا تشبه الناس ولكنها متفقة معهم، تحسن التواصل وتفرض الحب والسعادة والانسجام على الجميع.
أمثلة على هذا الشخصيات في كل رواية من روايات الأمين السعيدي:
- رواية: مدينة النساء(صفوان، فاطمة)
- رواية: أحبها بلا ذاكرة (عدنان، سارة، عفاف)
- رواية: ضجيج العميان (عمار، نهى)
- رواية: ظل الشوك (زبيدة،هنية،بشير)
- رواية: المنفى الأخير (وردة،السلطان)
فهذه الشخصيات هي شخصيات منتجة للمعرفة والعلم والفن، توزع الخير بين الناس وتعمل على نشر القيم الجميلة حتى يرقى الانسان الى مكانته الحقيقية او الجديرة به كإنسان.
تتسم أغلب هذه الشخصيات برفضها لما هو سائد من عنف وحروب وصراعات وكره...
أنها شخصيات متمسكة بالجمال والانسجام وهي شخصيات متنوعة بين المرأة والرجل.
يقوم الخطاب السردي عند الروائي الأمين على أبعاد فنية مستحدثة فهو خطاب يقف على التشويق الضمني مما يجعل الحبكة مختلفة ويقدم رسائل ضمنية فيها من الجمال ما يضيف للانسان افرادا وجماعات.
يختلف الاسلوب في روايات الأمين السعيدي من رواية الى أخرى
في تفاصيله الدقيقة
فرواية "أحبها بلا ذاكرة" رغم انها أتت مباشرة بعد روايته "مدينة النساء "التي حققت شهرة كبيرة ومبيعات قياسية وترجمت الى عديد اللغات، لم يحجب كل ذلك القيمة الجمالية والفكرية لروايته" أحبها بلا ذاكرة " التي حققت بدورها مبيعات قياسية وترجمت الى لغات عديدة وانتشرت في العالم فتعددت حولها الدراسات النقدية وعدت الرواية قفزت الى ما بعد الحداثة وثورة على النظام الكلاسيكي للرواية العربية.
لقد نجح الروائي التونسي الأمين السعيدي في جعل القارئ مشاركا في النص كما نجح في تحويل الادب من الصالونات الى الشوارع اين يقام الجدل حول أعماله بالمقاهي والساحات العامة،فالأمين لا يرفض اي دعوة للحضور في اي ولاية او معتمدية او جهة من تونس، لذلك تعددت لقاءاته بالقراء والنقاد في الشمال والوسط والساحل والجنوب وكل جهات الجمهورية التونسية.
وتميزت لقاءاته بحضور جماهيري غفير يؤكد نجاح الروائي الامين السعيدي في إقبال على القراءة للتشويق الحاصل في أعماله ونقده للمظاهر السلبية في الدين والسياسة والمجتمع بأسلوب كوميدي ساخر.

يأخذ الخطاب السردي مع الروائي التونسي الأمين السعيدي طابعا خاصا فهو مزيج من الافكار الفلسفية والفن اللغوي من ناحية الابتكار في المفاهيم
وقصر الجمل في استخدام التكثيف اسلوبا يتقنه الأمين السعيدي بل تميز به في جنس الرواية
كما ان التجريب مع الروائي الأمين السعيدي يأخذ مناحي جديدة وابعاد فنية مربكة، اذ يأبى الأمين السعيدي ان لا يشارك المتلقي في النص ويكون منتجا للاحداث والافكار، بل يتوغل في تفاصيل النص فيتحدث بلغته ويعيش الحدث بطريقته وما توفر له من رصيد ثقافي ومعرفي.
ينحاز الأمين السعيدي إلى الفقراء في اغلب الأحيان كما يدافع على حق الأثرياء في امتلاك ثروتهم، عملا براى ابن خلدون وتوجهه المعرفي في العلوم، ما دام العدل أساس العمران والثراء ينتج الطرف والرفاه، والرفاه يجعل الإنسان رقيق،فاعل، له من الانسانية وحب الآخر ما يجعله يعيش في سلام داخلي وتواصل حميمي مع الآخرين.
في كل رواية من روايات الأمين السعيدي هناك شخصية محورية وأحيانا أكثر من شخصية متصالحة مع نفسها، منتجة للمعرفة، تحسن التواصل مع الكل وهي شخصية مثالية في النظام والثقافة وامتلاك ميزات وخصوصيات تجعلها لا تشبه الناس ولكنها متفقة معهم، تحسن التواصل وتفرض الحب والسعادة والانسجام على الجميع.
أمثلة على هذا الشخصيات في كل رواية من روايات الأمين السعيدي:
- رواية: مدينة النساء(صفوان، فاطمة)
- رواية: أحبها بلا ذاكرة (عدنان، سارة، عفاف)
- رواية: ضجيج العميان (عمار، نهى)
- رواية: ظل الشوك (زبيدة،هنية،بشير)
- رواية: المنفى الأخير (وردة،السلطان)
فهذه الشخصيات هي شخصيات منتجة للمعرفة والعلم والفن، توزع الخير بين الناس وتعمل على نشر القيم الجميلة حتى يرقى الانسان الى مكانته الحقيقية او الجديرة به كإنسان.
تتسم أغلب هذه الشخصيات برفضها لما هو سائد من عنف وحروب وصراعات وكره...
أنها شخصيات متمسكة بالجمال والانسجام وهي شخصيات متنوعة بين المرأة والرجل.
يقوم الخطاب السردي عند الروائي الأمين على أبعاد فنية مستحدثة فهو خطاب يقف على التشويق الضمني مما يجعل الحبكة مختلفة ويقدم رسائل ضمنية فيها من الجمال ما يضيف للانسان افرادا وجماعات.
يختلف الاسلوب في روايات الأمين السعيدي من رواية الى أخرى
في تفاصيله الدقيقة
فرواية "أحبها بلا ذاكرة" رغم انها أتت مباشرة بعد روايته "مدينة النساء "التي حققت شهرة كبيرة ومبيعات قياسية وترجمت الى عديد اللغات، لم يحجب كل ذلك القيمة الجمالية والفكرية لروايته" أحبها بلا ذاكرة " التي حققت بدورها مبيعات قياسية وترجمت الى لغات عديدة وانتشرت في العالم فتعددت حولها الدراسات النقدية وعدت الرواية قفزت الى ما بعد الحداثة وثورة على النظام الكلاسيكي للرواية العربية.
لقد نجح الروائي التونسي الأمين السعيدي في جعل القارئ مشاركا في النص كما نجح في تحويل الادب من الصالونات الى الشوارع اين يقام الجدل حول أعماله بالمقاهي والساحات العامة،فالأمين لا يرفض اي دعوة للحضور في اي ولاية او معتمدية او جهة من تونس، لذلك تعددت لقاءاته بالقراء والنقاد في الشمال والوسط والساحل والجنوب وكل جهات الجمهورية التونسية.
وتميزت لقاءاته بحضور جماهيري غفير يؤكد نجاح الروائي الامين السعيدي في إقبال على القراءة للتشويق الحاصل في أعماله ونقده للمظاهر السلبية في الدين والسياسة والمجتمع بأسلوب كوميدي ساخر.