الاتجاه الرّوحي أو الصّوفي في رواية «حامل التابوت»(2 /3) | جريدة الشروق التونسية

14:18 - 2026/10/08حزب العمال الكردستاني يعلن الانسحاب من تركيا وإنهاء الكفاح المسلح
14:00 - 2026/10/08اتحاد الفلاحة: تونس قادرة على بلوغ 3 مليارات دينار من صادرات التمور
13:53 - 2026/10/08البرلمان : لجنة التشريع تصادق على كامل فصول مقترح قانون مهنة المستشار الجبائي
13:30 - 2026/10/08دعوة مجلس النواب للتدخل لإعفاء تجهيزات الطاقات المتجددة من الأداءات الديوانية
13:23 - 2026/10/08ملف «Taraji Holding» يعود إلى الواجهة.. آلاف الإمضاءات من جماهير الترجي الرياضي
12:56 - 2026/10/08 الإدارة الجهوية للصحة بتونس تعلن عن انتداب إطارات شبه طبية
12:44 - 2026/10/08كندية تُتوج بجائزة نوبل للآداب 2026
12:37 - 2026/10/08ملف شائك على طاولة «TAS».. انطلاق المرافعات بين المغرب والسنغال والكاف
12:36 - 2026/10/08جامعة تونس توقع مذكرة تعاون مع جامعة الدراسات الأجنبية ببكين
12:31 - 2026/10/08طهران تستقبل أول رحلة تجارية لشركة طيران أجنبية منذ اندلاع الحرب

صدر هذا المقال بالنسخة الورقية للشروق - تاريخ النشر : 2023/11/16

يأخذ محمّد بليغ التّركي من البعد الدّيني المتسامح وينفتح على الطبيعة البشرية النقية التي تسعى إلى التطهّر والسموّ . وربما يُمثّل المدخل الرئيسي الهامّ في فهم ودراسة هذه الرواية . وهو ما تجسده قولة ابن عربي : (أنا ...

التفاصيل تقرؤونها في النسخة الورقية للشروق - تاريخ النشر : 2023/11/16

بقلم: عمر السعيدي

تعليقات الفيسبوك

في نفس السياق

ثقافة و فنّ

أيام قرطاج الموسيقية برمجت سهرة ثانيـة: العرض الأردني «جدل» يثير جدلا

تونس – «الشروق»:

07:00 - 2026/10/08

ثقافة و فنّ

حين لا يعود الكيان إلى أصله/ج 2 بقلم سمير اليوسف : قراءة في التحوّل الأنطولوجي بين تشظي الزمن ونجاة القصيدة عند حميد سعيد

تحولات الكيانات: التاريخ والأسطورة حين تفقد أصلها في فصل "تحولات الكيانات في الزمن المنشطر" يصل ا

07:00 - 2026/10/08

ثقافة و فنّ

الملتقى الوطني للإعلام والاتصال الثقافي بالمنستير: الخطاب الثقافي المؤسّساتي بين الواقع والمنشود

انطلقت يوم الثلاثاء بمدينة المنستير فعاليات الملتقى الوطني للإعلام والاتصال الثقافي تحت شعار «نحو

07:00 - 2026/10/08

ثقافة و فنّ

«دفاتر الجيلاني ولد حمد» لصحبي كرعاني /ج1 رواية المتاهة

حين نحاول أن نضع «دفاتر الجيلاني ولد حمد» داخل حدود نوعيّة واضحة، سرعان ما تُفلت الرّواية من أي

07:00 - 2026/10/08

ثقافة و فنّ

بهدوء: ماذا لو ...؟

07:00 - 2026/10/08

ثقافة و فنّ

من أزمة المتاحف إلى قانون يحمي الذاكرة /ج2

خلصنا في المقال السّابق، من خلال تجربة المُتحف الوطني للفن الحديث والمعاصر، إلى أن إحداث مؤسسة مس

07:00 - 2026/10/08

ثقافة و فنّ

من البلاغ إلى البلاء: بقلم النحاتة أمان الله بن ميلاد : الفنان التونسي ينتظر ما بعد الاجتماع

مرّة أخرى اجتمعوا، ومرّة أخرى تباحثوا، ومرّة أخرى صدر البلاغ أنيقا كلوحة، مرتّباً كمعرض، واعدا كص

07:00 - 2026/10/08

ثقافة و فنّ

بين الإبداع الإنسانيّ والكتابة الاصطناعيّة: فزّاعة الذّكاء الاصطناعيّ

«لا تركب الطّائرة، فقد تسقط ولا أمل لك في النّجاة!» عبارة لا تختلف كثيرا عن التّحذيرات الّتي تُطل

07:00 - 2026/10/08

جميع الحقوق © محفوظة لدار الأنوار
و يحظر نشر أو توزيع أو طبع أي مادة دون إذن مسبق من جريدة الشروق