شروق الجمعة

الشروق ـ مكتب الساحل:

لم يكن بنو العباس على رأي واحد ، اذ كان كل امير يخشى اخاه او ابن عمه  ، وكذلك كان شأن ابي جعفر المنصور الذي كان يسعى لمنصب الخل

هو أحد أبرز أقطاب التصوف بإفريقية من أولئك الذين ظهروا في القرن السابع الهجري الثالث عشر الميلادي وأوّل أصحاب أبي الحسن الشاذلي

صَارَ امْتِثَالُ النبي صلى الله عليه وسلم للقُرْآنِ أَمْرًا وَنَهْيًا سَجِيَّةً لَهُ، وَخُلُقًا تَطَبَّعَهُ، وَتَرَكَ طَبْعَهُ

خلق الله آدم بيده ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته.

يتّفق جلّ المؤرّخين والجغرافيين المسلمين في القرون الوسطى على أنّ مدينة تونس كانت تُدعى في القديم ترشيش، إذ يقول مثلا ابن حوقل

يبدأ الشيخ السلامي تفسير الكتٌاب الكريم من سورة الفاتحة ويقول عنها : سُميت بفاتحة الكتٌاب لأنها أوٌل سورة في ترتيب المصحف المحف

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ

إذا عصيتَ الله تعالى بموضع فلا تبرَحْ من ذلك الموضع حتى تعمل فيه طاعةً، وتُقيم فيه عبادةً؛ فكما يشهد عليك ـ إنِ استُشهد ـ يشهَد

أسئلة متنوعة من قراء جريدة «الشروق» الأوفياء تهتم بكل مجالات الشريعة الإسلامية السمحة فالرجاء مراسلة هذا الركن على العنوان الال