1. الصفحة الرئيسية
  2. أقلام الشروق
  3. نافذة على الوطن..حول التنقل الوظيفي للأعوان العموميين

نافذة على الوطن..حول التنقل الوظيفي للأعوان العموميين

نافذة على الوطن..حول التنقل الوظيفي للأعوان العموميين

صدر هذا المقال بالنسخة الورقية للشروق - تاريخ النشر : 2022/05/21


تتواصل مساعي الدولة في الضغط على كتلة الأجور العمومية وتجسدت هذه المرة في اعتماد صيغة « التنقل الوظيفي « الذي يتمثل في تغيير مراكز عمل الأعوان العموميين لفائدة الهياكل التابعة للوزارات والمؤسسات العمومية ذات الصبغة الإدارية مركزيا وجهويا سواء باعتماد النقلة أو الالحاق بطلب من العون العمومي أو إعادة التصنيف ...

التفاصيل تقرؤونها في النسخة الورقية للشروق - تاريخ النشر : 2022/05/21

تعليقات الفيسبوك

في نفس السياق

view
أقلام الشروق
الكاتب الصحفي عبدالحليم قنديل يكتب لـ«الشروق» ..لبنان وفلسطين في عين النار
جمع فلسطين ولبنان فى العنوان ليس عشوائيا ، ولا تفسره فقط علاقات الجوار الجغرافي اللصيق على الجبهة
07:00 - 2025/11/24
view
أقلام الشروق
خطة ترامب «للسلام» بالقوة التي تحوّلت إلى قرار أممي في شكل انتداب جديد .. من معادلة الاشتباك العسكري إلى معادلة الاشتباك السياسي العسكري (1 /2)
أولا وقبل كل شيء لا بد من وضع خطة ترامب لما يسمى السلام في سياقها الجيوسياسي والجيو استراتيجي من
07:00 - 2025/11/24
view
أقلام الشروق
فنون القص وعجائبية الاحداث في رواية "مواسم الريح" للأمين السعيدي
محاولة الاحاطة بالابعاد الجمالية ورصد فنون القص في اي عمل روائي للأمين السعيدي هي مغامرة لا تخلو
21:26 - 2025/11/22
view
أقلام الشروق
مواسم الريح للأمين السعيدي، رحلة فلسفية في أعماق الذات البشرية
حين وصلتني رواية "مواسم الريح" قبل الطبع في نسختها الخام من الروائي الأمين السعيدي إحترت في كيفية
21:31 - 2025/11/18
view
أقلام الشروق
الكاتب الصحفي عبدالحليم قنديل يكتب لـ«الشروق» .. مهمّة إنقاذ السودان
لم يتوقف في السودان نزيف الحروب الداخلية ، التي زادت سعارها أطراف دولية وإقليمية ، وكان الحصاد ال
07:00 - 2025/11/17
view
أقلام الشروق
حكــاية
كان الحفيدُ يُباهي و يتفاخر بِكثرة أصدقائه،  وكلّما عاد متأخِّرًا سأله جدّه أين كان إِلى حدِّ هذه
07:00 - 2025/11/17
view
أقلام الشروق
محكمة الإستثمار والتجارة في تونس ...ضرورة... أم خيار؟
المقدمة
07:00 - 2025/11/17
view
أقلام الشروق
ذكاء اصطناعي أم تشوّهات فَرْطفَوْرِيّة وإدراكات مشوّشَة: إنسان مُلهَم أم إنسان مستعْمَل؟
21:08 - 2025/11/16