شروق الجمعة

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله تعالى: (يا ابن آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوتَنِي و

مما يعين على تهذيب النفس ومجاهدتها سوء الظن بها، فإن الإنسان إذا عرف نفسه حقيقة لم يركن إليها، ولم ينقد لها، بل أساء بها الظن،

السؤال الاول:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله» مسلم. 

لم يرد هذا الاسم في القرآن الكريم إلا في مناسبة واحدة قَالَ تعالى: ﴿هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُ

قال القاضي عياض في كتاب «الشفا»: «من اتَّصف بصِّفة الاقتداء فهو كاملُ المحبة لله ورسوله، ومن خالفها في بعض هذه الأمور، فهو ناقص

فرض الله تعالى صوم شهر رمضان في شهر شعبان من السنة الثانية من الهجرة، وعلى هذا فيكون النبي صلى الله عليه وسلم قد صام تسع رمضانا

بعد هذا البيان والتوضيح للمقصود بهذه الأقسام الأربعة، أقول أن هذا التقسيم من التقسيمات المعاصرة التي لم تظهر إلاّ في العصر الأخ

كان صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملًا أثبته، وداوم عليه؛ ولهذا قال: (إن أحب الأعمال إلى اللَّه تعالى ما داوم عليه صاحبه، وإن قلّ

حد الصحيح هذا متفق عليه، فكل حديث اجتمعت فيه هذه الشروط فهو صحيح، وعلى هذا يجب ان يفهم ما روى ابن الصلاح : « وروينا عن مسلم انه