أقلام الشروق

أَتَدْرُونَ لماذا البكاءُ. لأنهُ أولُ منْ يعبرُ عنْ ألمٍ، يعبرَ عنْ جروحِ وهمومِ أمةٍ جريحةٍ. وأرواح تزهق. ودماءٌ تسيلُ.

 

 ما من أمّة عبر التاريخ القديم أو الحديث سلّمت في إرثها الحضاري واستسلمت لإرادة القوى الباغية إلاّ واندثرت واختفت من الذاكرة ال

كل شيء على مايرام مثلما حدثتنا خرافاتهم  البلاد انتهت للتسول في علو سحيق والعباد على أحسن ما يكون 

أحبّ أن  أقول منذ البداية إنّني لا أومن بالأجيال الّشعريّة في الشّعر. في الشّعر أنت إمّا شاعر أو لست شاعرا.

يمكن أن نصنّف الثّقافة التّونسيّة إلى ثقافات: واحدة معولمة تجمع ما هو مشترك بين الوطنيّ والعالميّ، وأخرى وطنيّة جامعة تشتمل على

في سنة 1966، انتقلت إدارة مدرسة الفنون الجميلة من بيار بارجول إلى صفية فرحات. لتصبح أول مديرة تونسية لهذه المؤسسة. 

عندما زرتها في بيتها بإحدى عمارات الضاحية الغربية للعاصمة ، رأيت لمعان الفرح في عينيها وهي تشقّ مسلك المأوى المعشّب إلى الطابق

في مسيرة الشعب التونسي منذ الاحتلال وحتى بلوغ الاستقلال وبناء الدولة وتركيز مقومات السيادة إلى حدّ منتصف ثمانينيات القرن العشري

 كفاكم ضحكا على ذقوننا أيتها النخب الفاسدة. كفاكم استغباءنا واستبلاهنا أيتها النخب المارقة.