بقلم: المولدي عواشرية

هَطَلَ مطرٌ غزيرٌ ففاض النهر وهدر تيّاره وأرعد وأزبد وجرف ما كان قريبًا من عدوتيه من عربات وحيوانات وأثاثٍ ومحاصيل فلاحية كالتب

يُحْكى أنّ بلدًا انتفضَ شعبُها للتخلُّصِ من الظّلم و الاستبدادِ والقضاء على دابرِ النهبِ و الفساد،  و رفعَ شعارات غايةً في الوض

إنّ الصور التي نُشاهدها والشهادات التي نسمعها عمّا جرى ويجري في القطاع العام من النهب والعيث والفسادِ والتخريب والتدمير تُدمي ا

استبشر أهالي الطويرف وما جاورها من العمادات بِإحداث معتمديّة،  احتفلوا بالحدث وأقاموا الأفراح ولعلّ البعض منهم فكّر في نحر الخر

رغم ارتدائه قشابية وطريقة كلامه التي لا تختلف عن لهجة   الجهة  فإن أَناقته  وماركة  حذائه ونظارة  وجهه  وصفاء جلدته، رغم تقدمه

تُجبرك الظروف  أحيانًا على مُشاهدةِ أو سماعِ  بعض الرهوط في القنوات التلفزيّة أو الإِذاعيّة  فتقِف على  هول   «قساواتٍ» يتفصّدُ

  رأيتُ فيما يرى النائم،    شارعًا  يضجُّ بالمارّة،  ويعجُّ بِسلع مُختلفة الأحجام متنوّعة الألوان ومُتعدِّدة الاستعمالات،  عُلِ

 

زعموا أنّ أحد الملوك كان يجمع كلّ شباب مملكته القادرين على حمل السلاحِ   في يومٍ مشهودٍ  فيجتمع  حشد كبير من الفتيان الأشداء أم

مرّت البلدة بِمسغبة كبيرة، احتبست  فيها الأمطار لِسنتين متتاليتين، فجفّ الزرع، ونفق الضرع، وجاع الناس، وقست الحياةُ في البلدة ع