ضمن سلسلة عدسات جندرية التي تشرف عليها الدكتورة آمال قرامي أصدرت دار مسكلياني بالاشتراك مع دار الرافدين (بغداد بيروت ) كتابا جماعيا بعنوان النساء والمعرفة والسلطة في حوالي 400صفحة .
الكتاب أشرفت على أعداده الدكتورة آمال قرامي وهو مؤلف جماعي بين ثماني باحثات تونسيات هُن سلوى بلحاج صالح وهاجر خنيفر وهاجر منصوري وسلوى السعداوي وريحان بوزقندة وهاجر الحراثي وسماح اليحياوي مع آمال قرامي .
في تقديمها للكتاب اعتبرت قرامي أن تجارب الأعمال المشتركة في البحث العلمي قليلة إن لم تكن نادرة وتقول "لعل السؤال المطروح هنا ما الذي يمنع الدارسات التونسيات من التواصل المعرفي والعمل الجماعي بهدف المساهمة في بناء المعرفة ؟هذا هو التحدي الذي واجهنا ونحن نرسم مسيرتنا البحثية منذ عقدين من الزمن حاولنا خلالها أكثر من مرة "لم شمل "عدد من الجامعيات وإقناعهن بضرورة العمل المشترك لاسيما ان كل واحدة لها اكثر من مشاركة في الأعمال الجماعية الصادرة في الغرب أو في المشرق لكن عز لقاء الجامعيات من جيلي لأسباب مختلفة "
هذا الكتٌاب قطع مع هذه القاعدة إذ التقت مجموعة من الباحثات حول قضايا المراة والمعرفة والسلطة وتضمٌن الكتٌاب مجموعة من البحوث وهي الكاهنات العربيات سلطة ومعرفة لسلوى بلحاج صالح وكتبت سماح اليحياوي عن المتصوفات ودوائر السلطة والمعرفة أما هاجر الحراثي فكتبت عن المرأة وجدلية المعرفة والسلطة قراءة في المجالس الأدبية النسائية عند العرب إلى نهاية القرن الثالث الهجري "في حين أهتمت هاجر خنفير ب"الداعيات الإسلاميات وسلطة القوامة المعرفية "وكتبت هاجر المنصوري عن "خطاب القبيسيات ورهان التغيير الأجتماعي "أما ريحان بوزقندة "إمامة النساء شوق إلى كسر الطوق "p سلوى السعداوي "الكتابة النسائية من معرفة السلطة إلى سلطة المعرفة نساء على أجنحة الحلم وشهرزاد ترحل إلى الغرب لفاطمة المرنيسي أنموذجين ".
وكان تقديم مجمل هذه الدراسات والمدخل النظري للدكتورة آمال قرامي في نص بعنوان العلم ذكر لا يحبه إلا الذكران تناولت فيه أسباب أبعاد المراة عن مجالات البحث واعتباره اختصاصا ذكوريا خالصا وتقول في هذا السياق "إن دراسة تمثّل العلم باعتباره اختصاصا ذكوريا بقيت ،على حد علمنا بمنأى عن التمحيص وظلّ استقصاء أسباب التضييق على المرأة في مجال التبحر في العلوم في الغالب من المباحث المغيّبة "وتضيف " ونظرًا إلى عودة الأيديولوجيا 
وارتفاع أعداد الفتيات المنقطعات عن التعليم قسرا ، واستشراء محاولات صدّ النساء عن استكمال المسار العلمي ....فقد رأينا ضرورة التوقٌف عند دلالات هذه القولة التي كثيرا ما ترددت على ألسنة القدامى " العلم ذكر لا يحبه إلا الذكران "
الكتٌاب رحلة ممتعة في التاريخ والمعرفة والعلاقة مع السلطة وتمثٌل الدين والشريعة .