حين لا يعود الكيان إلى أصله/ج 2 بقلم سمير اليوسف : قراءة في التحوّل الأنطولوجي بين تشظي الزمن ونجاة القصيدة عند حميد سعيد

حين لا يعود الكيان إلى أصله/ج 2 بقلم سمير اليوسف : قراءة في التحوّل الأنطولوجي بين تشظي الزمن ونجاة القصيدة عند حميد سعيد

صدر هذا المقال بالنسخة الورقية للشروق - تاريخ النشر : 2026/10/08


تحولات الكيانات: التاريخ والأسطورة حين تفقد أصلها في فصل "تحولات الكيانات في الزمن المنشطر" يصل الكتاب إلى قلب مشروعه. فالشخصية التاريخية أو الأسطورية لا تدخل القصيدة محتفظة بأصلها، وإنما تفقد موقعها الأول لكي تولد داخل سياق جديد. وهنا لا يعود استدعاء التاريخ عودةً إلى الماضي، بل إعادة تكوين له داخل ...

التفاصيل تقرؤونها في النسخة الورقية للشروق - تاريخ النشر : 2026/10/08

تعليقات الفيسبوك

في نفس السياق

مرّة أخرى اجتمعوا، ومرّة أخرى تباحثوا، ومرّة أخرى صدر البلاغ أنيقا كلوحة، مرتّباً كمعرض، واعدا كص
07:00 - 2026/10/08
«لا تركب الطّائرة، فقد تسقط ولا أمل لك في النّجاة!» عبارة لا تختلف كثيرا عن التّحذيرات الّتي تُطل
07:00 - 2026/10/08
صَعْبٌ الفُراق , صعبٌ جدا. هذا ما تَبادر الى خاطري عندما كُنْت أودِّعُها.
07:00 - 2026/10/08
تقول الكاتبة  جميلة الشريف في الصفحة التاسعة من رواية اليافعين «عازفة وراء الستار « :
07:00 - 2026/10/08
عناوين القصائد النثرية تأرجحت بين التبعيض «من دفاتر الأناشيد القديمة» واليقين من مستقبل قريب وقرا
07:00 - 2026/10/08
كانت ليلة عادية بالنسبة لفتاة في الخامسة عشرة من عمرها، «يقين».
07:00 - 2026/10/08
من هنا ، في الشرفة العلية يطل على المدينة كما لو أطل على العالم فيعود به التأمل إلى ذاته إلى معنى
07:00 - 2026/10/08