شروق الجمعة

التفسير الموضوعي وإن كان مصطلحا جديدا فإن له جذور عميقة، وربّما يمكن القول بأنّ نشأة هذا النوع من التفسير ابتدأ من عهد النبي صل

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني

قال الله تعالى : "ألَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِه

احتلّ عثمان بن عفان منذ إسلامه مكانة متقدمة ضمن الصفوة، وكان في الصف الأول من الصحابة الذين التفوا حول النبي(صلعم).و لما جاءت ا

رغم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاه اللَّه مفاتيح خزائن الأرض، ولكنه اختار الآخرة، وكان يُكثر الذكر، دائم الفكر، ويُقلّ ال

من مظاهر الاختلاف ، الاختلاف في المصطلح الذي ينجر عنه ولا شك اختلاف في الاثار والاحكام .

عن فاطمة الزهراء رضي الله عنها عن رسول الله  صلى الله عليه وسلم : أنه أخبرها أن جبريل –عليه السلام- كان يعارضه القرآن كل عام مر

قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْ

نشأ الرسول في بيئة مكية صعبة، زادتها صعوبة غلظة سادة قريش وتماديهم في الشرك بالله وعبادة الأوثان.

للعلم منزلة عظيمة في الإسلام، فأول آية نزلت في القرآن الكريم كانت دعوة إلى التعلم {اقرأ باسم ربك الذي خلق} (العلق1) وأقسم الله