ثقافة و فنّ

  لمّا انتهيت من قراءة رواية «غدوة خير» للصّديقة الكاتبة سامية عبّاس، شعرت بانشراح كبير وكدت أرجع ذلك إلى حالتي النّفسيّة آنذاك

لا أحد ينكر أن المؤسسة التربوية كانت ولازالت و ستبقى هي المصعد الأكثر ضمانا  لبلوغ التونسي الموقع الاجتماعي الذي يريده .

تتخذ رواية ‹سرّ الصخرة الملساء› لعائشة بن صالح السلامي من الصمت محورًا بنيويًا ودلاليًا ينساب في كامل نسيجها الحكائي.

غفل مفهوم الثقافة في العلوم الاجتماعية المعاصرة عن التأكيد أن اللغة الإنسانية في شكليْها المنطوق والمكتوب منبتُ وجود ظاهرة الثق

مرّت 51 سنة على العبارة الشهيرة التي قالها الزعيم «ياسر عرفات» في خطابه التاريخيّ أمام الجمعيّة العامّة للأمم المتحدة يوم 13 نو

وأنا أكتب عن كائنٍ رماديٍّ في الأسبوع الماضي، لم تسعفني المساحةُ لأحدّثكم عن كائنٍ بكبدٍ متليّف، يقضي أيّامه على مهلٍ في انتظار

 سنة 1985، شاء القدر أن يكون أستاذي لحصّة اللّغة العربيّة، بمعهد عقبة بالقيروان، هوّ سي عمر الزّيدي.

حين تكتب الأرواح قبل الأقلام، يولد الأدب الحقيقي.

منذ أن امتزجت الكلمة الصحفية بالكلمة الأدبية في العالم العربي ظلّ هناك جدل مستمر حول طبيعة العلاقة بين الصحافة والأدب، وعن مدى

في محاولة منّي الاشتغال بتعبيرات الوجه أو تقاسيمه أو ارتساماته في سرديّة روائيّة تونسيّة لم أعثر على مراجع عربيّة عدا ما كان من