1. الصفحة الرئيسية
  2. أقلام الشروق
  3. في ظل حرب الإبادة .. غزّة وفلسفة الشهادة .. وعودة على خطاب شوبنهاور

في ظل حرب الإبادة .. غزّة وفلسفة الشهادة .. وعودة على خطاب شوبنهاور

في ظل حرب الإبادة .. غزّة وفلسفة الشهادة .. وعودة على خطاب شوبنهاور

صدر هذا المقال بالنسخة الورقية للشروق - تاريخ النشر : 2025/04/21


ياسين فرحاتي- كاتب من تونس يتنزل هذا المقال في مواكبة للأحداث المأساوية و الأليمة التي تدور رحاها في غزة و لا نستثني الضفة الغربية منها و خصوصا مدينة جنين حيث يصر المحتل الصهيوني على إبادة السكان هناك و محوهما من خارطة الوجود و فرض سياسة تهجير قسري ليرتكب بذلك أكبر ...

التفاصيل تقرؤونها في النسخة الورقية للشروق - تاريخ النشر : 2025/04/21

تعليقات الفيسبوك

في نفس السياق

view
أقلام الشروق
خطة ترامب «للسلام» بالقوة التي تحوّلت إلى قرار أممي في شكل انتداب جديد .. من معادلة الاشتباك العسكري إلى معادلة الاشتباك السياسي العسكري (1 /2)
أولا وقبل كل شيء لا بد من وضع خطة ترامب لما يسمى السلام في سياقها الجيوسياسي والجيو استراتيجي من
07:00 - 2025/11/24
view
أقلام الشروق
الكاتب الصحفي عبدالحليم قنديل يكتب لـ«الشروق» ..لبنان وفلسطين في عين النار
جمع فلسطين ولبنان فى العنوان ليس عشوائيا ، ولا تفسره فقط علاقات الجوار الجغرافي اللصيق على الجبهة
07:00 - 2025/11/24
view
أقلام الشروق
فنون القص وعجائبية الاحداث في رواية "مواسم الريح" للأمين السعيدي
محاولة الاحاطة بالابعاد الجمالية ورصد فنون القص في اي عمل روائي للأمين السعيدي هي مغامرة لا تخلو
21:26 - 2025/11/22
view
أقلام الشروق
مواسم الريح للأمين السعيدي، رحلة فلسفية في أعماق الذات البشرية
حين وصلتني رواية "مواسم الريح" قبل الطبع في نسختها الخام من الروائي الأمين السعيدي إحترت في كيفية
21:31 - 2025/11/18
view
أقلام الشروق
الكاتب الصحفي عبدالحليم قنديل يكتب لـ«الشروق» .. مهمّة إنقاذ السودان
لم يتوقف في السودان نزيف الحروب الداخلية ، التي زادت سعارها أطراف دولية وإقليمية ، وكان الحصاد ال
07:00 - 2025/11/17
view
أقلام الشروق
حكــاية
كان الحفيدُ يُباهي و يتفاخر بِكثرة أصدقائه،  وكلّما عاد متأخِّرًا سأله جدّه أين كان إِلى حدِّ هذه
07:00 - 2025/11/17
view
أقلام الشروق
محكمة الإستثمار والتجارة في تونس ...ضرورة... أم خيار؟
المقدمة
07:00 - 2025/11/17
view
أقلام الشروق
ذكاء اصطناعي أم تشوّهات فَرْطفَوْرِيّة وإدراكات مشوّشَة: إنسان مُلهَم أم إنسان مستعْمَل؟
21:08 - 2025/11/16