أقلام الشروق

ما انفكّ المصريّون، بعد الأوائل من الأجانب ومعهم، يولون تاريخهم القديم العناية الفائقة والرعاية الموصولة في كنف الاعتزاز بالهوي

بين النفس والعقل حديث،حديث ترسمه السنين من الصغر إلى منتصف العمر  ثم  آخره.

إلى كل من احتفل بعيد الثورة مرّتين في سنة واحدة     وهو ما ثار يوما. ولا يعرف للثورة طعما، ولا لونا، ولا رائحة.

الواقع لا يتغير إلا بالإرادة و العمل، و بين الواقع و المستقبل قراءات و استشرافات لا دخل فيها للشعوذة والدجل، فلماذا تفتح المناب

آلاف مؤلفة  من حبوب الهلوسة كانت معدّة لتخدير التونسيين ليلة رأس العام تم التفطن إليها للتو واحتجازها .

يسمّونها في المغرب الشقيق في عدّة أشياء الجعالة، ويقدّرونها حقّ قدرها لحلّ مشاكل البيروقراطيّة بما أنّها حسب معناها الاشتقاقي ت

نعم توجد عقيدة سياسية وقيمية للمسار الثوري نسميها عقيدة 17 ديسمبر/25 جويلية.

 الشعب يريد حياة افصل، يريد إلغاء الدستور ،الشعب يريد انهاء  البرلمان،الشعب يريد حلّ المجالس  اليلدية ،الشعب يريد تغيير وحلّ كل