بقلم: مسعود الكوكي

أجدادنا قالوا في شأن ضياع الشي بدون رجعة :                     " دواء و لحسو كلب " 

من باب الفسحة في لهجتنا العامية اخترت لكم هذا النص في الوعظ و الإرشاد و التوجيه بتوائم نفس الكلمة تباعا دون سواها حفاظا على سلا

الصورة الخفية في شمالنا الغربي على الأقل تحت ما خلفته الأمطار من أوحال ، ومنزلقات ، وصعوبة التنقل في الثنايا الوعرة بطبعها ، وق

هذا رأيي وهكذا هي مشيئة الطبيعة.

" اسأل مجرب ولا تسأل طبيب " مقولة ملغمة تلغيما انشطاري الشضايا ، ظاهرها نصح وباطنها تضليل وإن بدا في التجربة حق واعتبار.

من الأشياء الغريبة التي لا تستقيم مع أي من منطق اننا ننشد اكتفاءنا الذاتي الغذائي و ما إن كان المناخ سندا لنا على تجاوزه، أو تح

الكاتبة عندي  ليست قاطرة للفتوى ، و الوعض ،  والارشاد إلى الطريق المستقيم بقدر ماهي عزف على الحروف تطرب له الأحاسيس ، و تنتعش ب

اذا سمعت حديثا عن البلدان العربية " الشقيقة " فلا تذهب إلى معنى الأخوة و لا تحلم كثيرا بالوحدة والتضامن و التٱزر .

تحدثت في بطاقتي السابقة عن هندسة البغال التي اتخذ منها المستعمر مهندسين للطرقات في الجبال برتبة مهندسي دولة و تحديدا في جبل الق

" كان صبت إندبي و كان صحات إندبي " هذا القول منسوب الى رجل من الجريد حيث غابات النخيل توجه به إلى زوجته من " فريقة " أي من الشم