بقلم: محمّد بوحوش

يُطرح سؤال ذو أهميّة بالغة: لِمَ لا يوجد أدب الاعتراف في الوطن العربيّ؟

وضع اللّغة العربيّة لا يختلف كثيرا عن وضع النّاطقين بها.

لا شكّ بأنّ غياب مشروع ثقافيّ وطنيّ يعمل وفقا لاستراتيجيّات محدّدة في كلّ القطاعات الثّقافيّة له تأثير على الكتاب نشرا وتوزيعا

قال لي صاحبي المُبضْحِكُ: أما آن للفارس أن يترجّل؟ قلتُ: «يا أعزّك اللّه.

كان لي صديق (وما يزال صديقا غائبا حاضرا في زحمة الحياة) حفظه اللّه، (واسمه جمال خليل) كلّما باغتُه برأي مخالف يبتسم ابتسامة ساخ

إذا أمكن الحديث عن الثّورة، فلا شكّ بأنّ المضمون الاقتصاديّ والاجتماعيّ لأيّ ثورة في التّاريخ هو الجوهر الّذي يُختبر مدى نجاحها

قال لي صاحبي المُبضْحِكُ (الجامع بين الضّحك والبكاء معا)، وقد اغرورقتْ عيناه بالدّموع، ثمّ تهلّلت أسارير وجهه، وانفجر بضحكة مدو

أعتذر للشّاعر الخالد محمود درويش بأن أحوّر كلامه ليكون من قبيل مديح الظلّ الواطئ بدل الظلّ العالي.

إنّ سرديّة الوجع في نظري ليست فقط تلك الّتي تعرض وجعا خصوصيّا من جهة علاقة الإنسان بنفسه وبالآخر، وبالحياة وعلّاتها وشجونها، أو

الأكثر تداولا والمتعارف عليه هو العمود الصّحفيّ الّذي هو عبارة عن مساحة محدودة في صحيفة يكتب فيها صحافيّ أو كاتب مشهور تحت عنوا